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用《易经》中乾坤两卦解释"观物取象"说

问:中国古代“观物取象”说代表了中国人在作品与世界关系问题上的何种立场? 答:“观物取象”表明,中国人虽然没有古希腊那种“摹仿说”,但也认识到,文艺的起源是与人“观”天地鸟兽的运动变化并加以摹仿的行为有关的。

八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始...

观物取象《易传》给予“象”的另一重要规定是“观物取象”。 古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯者观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物...

在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”...意象理论在中国起源很早,《周易•系辞》已有“观物取象”、“立象以尽意”之...

伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的...先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五...《周易· 系辞传》说:"易有 太极,是生两仪,两仪...

“观物取象”,意出《易经》,“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯者观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。” “观物”是...

全部来自高校诗人。

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